Yahoo!

أقباط المهجر

كتبها إسلام طاهر ، في 24 ديسمبر 2009 الساعة: 09:10 ص

 

أقباط المهجر
 
اقباط المهجر مصطلح يقفز بقوة بين الحين والأخر كلما قام مسئول مصري بزيارة الولايات المتحدة أو أوروبا ,فسرعان ما يجمعون كيدهم وينظمون المظاهرات المسيئة لمصر قيادة وحكومة وشعبا, وبالرغم من الامتيازات التي يحظى بها الأقباط داخل مصرإلا أن أقباط المهجر يؤلبون الغرب ضد مصر بالحديث عن مذابح وحوادث اختطاف مزعومة يع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

محمد أسد..وطريقه الى مكة

كتبها إسلام طاهر ، في 24 ديسمبر 2009 الساعة: 08:16 ص

 

محمد أسد..وطريقه الى مكة
 
 
وسط مجتمع أوروبي يعج بالتطور العلمي مع الانحدار الأخلاقي فى آن واحد,شعر الشاب اليهودي بغربة نفسية ووحشة فرحل من الغرب الذى تضيع روحه في ضوضاء الآلة الخانقة إلى الشرق الدافيءبفلسفة الحياة وضيفنا ارتحل من معقل الحضارة الغربية الى بلاد العرب والمسلمين حتى يصل الى مراده.
 
ولد ليوبولد فايس بإقليم غاليسيا في بولندا في شهر (يوليو) عام 1900م وكان الإقليم آنذاك تابعا للأمبراطورية النمساوية.
 
كان أبواه يهوديين متعصبين، وجده لأبيه كان حاخاماً أورثوذوكسياوقد تربى تربية دينية وبدأ يتدرب ليصبح كاهنا مثل جده.
 
في هذا الوقت كانت الفكرة الصهيونية بدأت تنتشر بين اليهود انتشار النار في الهشيم, وبدأ اليهود في الهجرة الى فلسطين فهاجر خال ليوبولد إلى القدس ومن ثم لحق به ليوبولد كزائر، حيث تعرف على الحركة الصهيونية ورفضها و رفض إسرائيل, حيث كانت  فكرة تأسيس دولة يهودية في فلسطين تمثل في نظره انحرافا مشوهاً للتراث اليهودي.
 
 
 
لم يقف طموح ليوبولد وبحثه عن الحقيقة عند حد فأكمل دراسته حيث درس الفلسفة في جامعة فيينا, وعمل مراسلا صحفيا حيث فتحت امامه ابواب المعرفة من خلال مهنة البحث عن المتاعب.
 
في عام 1922م زار الشرق الإسلامي كمراسل خاص لبعض الصحف الأوربية الكبيرة , ومنذ تلك السنة بدأ اهتمامه ببلاد الشرق الإسلامية.
 
كان العالم الإٍسلامي آنذاك يعيش حالة الانهيار والهزيمة، وإذا كانت المفارقات تنبّه النفوس وتحرّك العقول، فلا شكّ أنّ "ليوبولد" بعقله النيّر قد لاحظ هذه المفارقة بين تاريخ الدولة الاسلاميّة، واتّساعها شرقاً وغرباً لتحتلّ حتى جزءاً من وطنه النمساويّ، وبين حالها بعد الحرب العالميّة الأولى، وهكذا بينما كان صاحبنا منبهراً بالقوّة الكامنة في الاسلام، كان في الوقت نفسه، يحسّ بالاشفاق والعطف على هذه الأمة التي غدت حائرة تنشد طريقاً للخلاص ونهاية للمحنة كل ذلك تحوّل الى اهتمام جارف لدى "ليوبولد" بوضع المسلمين.
 
 
كان لـ "ليوبولد" موعد مع الشرق، الذي عاش فيه متنقلاً بين كبريات عواصمه كالقدس ,و القاهرة دمشق ،و عمان ،و بغداد ،و الجزائر،

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

علي عزت بيجوفيتش… نبض الإسلام في قلب أوروبا

كتبها إسلام طاهر ، في 24 ديسمبر 2009 الساعة: 08:13 ص

 

علي عزت بيجوفيتش… نبض الإسلام في قلب أوروبا
 
 
فى قلب أوروبا العامر بجمال الطبيعة واختلاف الأعراق ولد علي عزت بيجوفيتش لأسرة مسلمة بوسنية عريقة عام 1925م، بمدينة "كروبا" شمال البوسنة،ثم انتقل مع أسرته إلى سرايفو حيث نشأ وتلقى تعليمه بمدارسها فأكمل تعليمه الثانوي ، ثم تابع مشواره الدراسي في كلية الحقوق بجامعة سراييفو وحصل على شهادة التأهيل في القانون عام 1962م.
 
.
 
     نشأ بيجوفيتش في وسط جو سياسي تسيطر عليه الشيوعية والتعددية العرقية والثقافية ، وكان ينظر للمسلمين نظرة معادية ويعاملون كدخلاء على أوروبا، الأمر الذي عرضهم للعديد من الانتهاكات والتجاوزات التي تمت ممارستها ضدهم من أجل محو الهوية الإسلامية والقضاء عليها.
 
 
 
وقف بيجوفيتش بشجاعة منذ فجر شبابه مدافعاً عن حقوق المسلمين الذين كانوا يتعرضون للاضطهاد والتصفية الجسدية في بلاده و انضم  مبكراً للعمل السياسي حيث كان واحداً من مؤسسي "جمعية الشبان المسلمين" وهو في السادسة عشر من عمره، والتي كانت تدور بها المناقشات حول أوضاع المسلمين وما يعانونه من اضطهاد وسوء معاملة، بالإضافة لقيام هؤلاء الشباب بمساعدة المحتاجين وتقديم الخدمات الخيرية والإنسانية.
 
وقد تعرض بيجوفيتش أثناء دراسته للاعتقال أكثر من مرة وذلك بناء على اتهامه بمناهضة الأفكار الشيوعية.
 
 وبعد انتهاء الحرب العالمية الثانية نشأ ما عرف بالاتحاد اليوغسلافي, وذلك في نوفمبر 1945م، والذي تكون من 6 جمهوريات مستقلة من بينها البوسنة والهرسك .
 
 
ومع وصول " جوزيف تيتو" للسلطة مع حزبه الشيوعي عام 1953م، بدأت مرحلة قاسية من الاضطهاد والمعاناة للمسلمين، وهو الأمر الذي وضع بيجوفيتش في مواجهة حادة مع تيتو وسياسته الشيوعية.
 
كان بيجوفيتش أثناء ذلك يقوم بكتابة المقالات في مجلة "تاكفين"  ثم تم تجميع هذه المقالات في كتاب صدر تحت عنوان" البيان الإسلامي" الأمر الذي أثار الكثير من الضجة، وتم اتهام بيجوفيتش بسعيه من اجل تكوين جمهورية أصولية إسلامية في قلب أوروبا، فتم القبض عليه وصدر ضده حكم بالسجن لمدة 14 عام، وذلك في عام 1983، إلا أنه تم إعادة محاكمته مرة أخرى عام 1988م وأطلق سراحه.
 
 
 
 
       بدأت سلسلة من التغيرات تجتاح الساحة السياسية في الفترة التي خرج فيها بيجوفيتش من السجن حيث سقط النظام الشيوعي ثم أجريت انتخابات ديمقراطية على أساس التعدد الحزبي، وفي 19 نوفمبر 1990م تمكن بيجوفيتش من رئاسة البوسنة ليصبح أول رئيس مسلم للبوسنة والهرسك.
 
 
لم يهنأ البوسنيون بحريتهم حيث بدأ العديد من الزعماء المسيحيين المتطرفين في الظهور في تلك الفترة وعلى رأسهم سلوبدان ميلوسفيتش،  الزعيم الصربي الذي ارتكب  المجازر الوحشية أثناء حرب البلقان في التسعينيات والتي يأتي على رأسها "مذبحة سيربرنيتسا" عام 1995م والتي راح ضحيتها ثمانية ألاف من مسلمي البوسنة.
 
 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بديع الزمان… النورسي

كتبها إسلام طاهر ، في 24 ديسمبر 2009 الساعة: 08:04 ص

 

بديع الزمان… النورسي
 
في وقت كانت الخلافة الإسلامية في تركيا تترنح إثر الضربات المتلاحقة من خصومها في الداخل والخارج,قيد الله لدعوته ولدينه من يعمل صابرا محتسبا لينفض غبار العلمانية البغيض عن معدن الإسلام الأصيل في تركيا,حيث نهضت المدرسة النورسية والتي عرفت بجماعة النور التى جمعت بين روحانية المتصوفة وعقلانية المفكرين وحنكة الساسة وثبات المجاهدين.
ولد سعيد النورسي في عام1876م، وفي قرية نورس الواقعة في جنوب شرقي تركيا، وولد في أسرة دينية لأبوين أشتهرا في القرية بورعهما، وكتب له أن يكون أحد أبرز علماء الإصلاح الديني والاجتماعي في العصر الراهن.
 
 
 
ألتحق سعيد بمجموعة من الكتاتيب والمرافق التعليمية المبثوثة في تلك النواحي من حول قريته نورس. وكان يستوعب كل ما يقدم له من علم، وسرعان ما أضحى لا يجد ما يستجيب لنهمه التحصيلي في المراكز التي يقصدها الكتب.
 
بعد ان برز النورسي في العلوم الشرعية,سافر إلى مدينة وان التركية، وأنكبّ فيها بعمق على دراسة كتب الرياضيات والفلك والكيمياء والفيزياء والجيولوجيا والفلسفة والتاريخ؛ حتى تعمَّق فيها إلى درجة التأليف في بعضها فسمّي بـ بديع الزمان اعترافًا من أهل العلم بذكائه الحاد، وعلمه الغزير، وأطلاعه الواسع.
 
في هذه الأثناء نُشر في الصحف المحلية أن وزير المستعمرات البريطاني "غلادستون" قد صرّح في مجلس العموم البريطاني قائلاً: "ما دام القرآن بيد المسلمين فلن نستطيع أن نحكمهم، لذلك فلا مناص لنا من أن نزيله من الوجود أو نقطع صلة المسلمين به". زلزل هذا الخبر كيانه وأقضّ مضجعه فأعلن لمن حوله: "لأبرهنن للعالم بأن القرآن شمس معنوية لا يخبو سناها ولا يمكن إطفاء نورها", فشد الرحال إلى استانبول عام (1907 م)، وقدّم مشروعًا إلى السلطان العثماني عبد الحميد الثاني لإنشاء جامعة إسلامية في شرقي الأناضول، أطلق عليها اسم "مدرسة الزهراء" -على غرا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مصطفى السباعي… فارس مات فوق جواده

كتبها إسلام طاهر ، في 24 ديسمبر 2009 الساعة: 07:56 ص

———————————————
 

مصطفى السباعي… فارس مات فوق جواده
 
كان الشيخ حسني السباعي امام المسجد الكبيربمدينة حمص السورية في انتظار مولوده الجديد ليكمل مسيرة العائلة الرائدة في مجالات الدعوة والجهاد,فحقق الله له امله ورزقه بولده الذي اطلق عليه اسم مصطفى عام 1915م ,بدأ مصطفى السباعي تعليمه بحفظ القرآن الكريم ومبادئ العلوم الشرعية، ثم التحق بالمدارس النظامية حتى أنهى الدراسة الثانـوية عام 1930م.
 
و في عام 1933م التحق مصطفى بقسم الفقه في الجامعة الأزهرية بالقاهرة، ثم انتقل إلى كلية أصول الدين ونال الماجستير منها، أما بحثه للدكتوراه فكان بعنوان السنّة ومكانتها في التشريع الإسلامي الذي ردّ فيه على شبهات المستشرقين حول السنة النبوية بأسلوب علمي رصين.
 
أسس  الشيخ مصطفى السباعي المعهد العربي في دمشق و كان أول مدير له, و في عام 1950 انتقل للتدريس في كلية الحقوق بجامعة دمشق، و لكنه كان يرى أن الشريعة الإسـلامية يجب أن تحظى بكلية خاصة فدعا إلى ذلك و أسهم إسهاماً كبيراً في إنشائهـا و كان أول عميد لها حينمـا تأسست عام 1955م.
 
كان للسباعيرحمه الله نشاط مكثف في إلقاء المحاضرات العامة رغم ما كانت تسبب له من إرهاق شديد، وكان يقاوم متاعبه الجسمية للقيام بهذه المهام الصعبة وكان يقول :" خير لي أن أموت وأنا أقوم بواجبي نحو الله من أن أموت على فراشي فالآجال بيد الله ، وإن ألمي من حرمان الطلاب من دروس التوجيه أشد وأقسى من آلامي الجسدية ، وحسبي الله عليه الاتكال "
 
 تطلع السباعي إلى خدمة أمته في مجالات أخرى حيث دخل البرلمان نائباً عن مدينة دمشق، وقد اختير نائباً لرئيس المجلس، كما اشترك في وضع مسوّدة الدستور السوري ، فكان له جهد مبارك في تأكيد هوية البلاد الإسلامية
 
أنشأ جريدة " المنار " وجريدة "الشهاب" واستمرت في الصدور حتى عام 1958م,وفي الوقت نفسه أصدر السباعي " مجلة المسلمون" التي أصبحت تحمل اسم مجلة " حضارة الإسلام" منذ عام 1958م.
 
كان السباعي رحمه الله صاحب مواهب وحماسة و همة ،فقد كان أول عمل من أعماله محـاربة الغزو الفكري الذي اتخذ من المدارس الأجنبيــة أداة لتنفيذ هذا الغزو, وكان أول عمل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كات ستيفنز (يوسف إسلام)

كتبها إسلام طاهر ، في 25 يوليو 2009 الساعة: 19:37 م

catstevens_يوسف إسلام…قيثارة الدعوة

 

من أم سويدية وأب من أصل يونانى ولد ستيفن ديمترى جورجيو في لندن حيث أمضى  طفولته المبكرة فى مدرسة كاثوليكية .

و عندما كان في الثامنة من عمره تم الطلاق بين والديه ، وبعدها بعدة سنوات رحل ستيفن مع والدته إلى السويد.

بدأ ستيفن حياته الفنية في سن صغيرة بعد دراسة قصيرة للفن, واشتهر باسم (كات ستيفنز) ثم إضطر إلى التوقف عن الغناء بسبب مرضه بالسل الذي كاد يودي بحياته وهو في سن 19 عاما, مما إضطره إلى المكوث بالمستشفى لمدة عام تقريبا.

 بعد رحلة المرض تلك بدأت المرحلة الثانية من حياته الفنية التي حقق فيها نجاحات رائعة,حيث حققت أغان له مثل "عالم متوحش" و" طلع الصباح" شهرة عالمية ومن ثم فاز في السبعينات بجائزة أفضل كاتب أغاني في بريطانيا.

لم يكن ستيفن مجرد مؤد ,بل كان فنانا يحمل روح فيلسوف يحلق فى سماء الكلمة واللحن فيخطف القلوب قبل الأسماع.

في ظل بحثه الدائم عن الحق، مرّ بتجارب عدة أشرف خلالهاعلى الموت المحقق ورآه رؤية العين فاستوقفته تلك المواقف حيث كانت من أسباب توجهه للبحث عن الله.

 إعتنق ستيفن  البوذية لفترة ثم تركها إذ أدرك أنها منهج بشرى لا يصلح لقيادة البشرية الى برالأمان فى حياتهم الدنيا أو الآخرة ثم استغرق فى البحث والدراسة حتى هداه الله إلى الإسلام.

 اختار ستيفنز لنفسه اسم يوسف اسلام  و باسلامه  الى الله وجد ضالته وأبصر طريقه حيث يقول عن هذه الفترة:

كنت أشعر بالقلق تجاه ما سيحدث لي بعد الموت ثم حدث لي تحول عظيم  حيث درست الكثير من الأديان، لكنني في مرحلة ما أعطاني شخص القرآن وحدث تغير تام في حياتي, فلم أفارق  مصحفى الصغير منذ ذلك الوقت’فتلك التجربة غيرت حياتي فالاسلام بالنسبة لي هو السلام,و بالرغم من وجود دمار سنحقق السلام ونجد الجنة.

وجد يوسف اسلام الحرية المطلقة للإنسان في العبودية لله,ووجد سلم الارتقاء إلى الملأ الأعلى بطاعة الله فاجتهد فى الدعوة الى الاسلام فى

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مصر اللى انا عارفها

كتبها إسلام طاهر ، في 25 يوليو 2009 الساعة: 10:07 ص

يا مصر طول عمري عارفك *** صابرة وعفية وعنيدة

مين اللى قال مش نبيهة ***نامية ونايمة وبليدة

مين اللى قال فرز تالت***مين اللى قال ع الحديدة

مصر الغنية الأصيلة ***مصر العفيفة الرشيدة


تشوفها شابة جميلة ***مع انى اصغر عيالها

حسبها اخر وجاهة ***دا غير نسبها ومالها

مستورة حشمة وحيية***وحجابها دا رأسماله

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التاكسى وانا

كتبها إسلام طاهر ، في 25 يوليو 2009 الساعة: 07:41 ص

المشكلة مش بس مشكلة بلدي دى كمان مشكلة نفسي ..

دى كل ما أقول لها يا نفسي ما تنافسي..

قومي قاومي وغيري و شاكسي ..

تقول لي ياعم كبر دماغك لا يجيبوا داغك…

روح بيع أخر قيراط من أرضك واشتري تاكسى..

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العجوز وأنا

كتبها إسلام طاهر ، في 25 يوليو 2009 الساعة: 07:20 ص


عجوز ساكن فى كوخ فى وسط غابة ***

لا همه لا برد تلج ولا صوت ديابة***

وف يوم سألته ليه يا عم ليه قال لي الاجابة***

يا واد طول ما الفؤاد مليان ايمان ويا الطيابة**

عمر الفزع لو كان جدع ما يدق بابه***

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb